Question :

Qu’Allah vous rétribue par le bien, nous profitons beaucoup de vos Fatwas.

La population turque participe aux élections avec un taux de participation de 95% dans les élections nationales et locales. Pour cette raison, je considère mécréante toute personne qui participe à ces élections sachant que chaque citoyen a déjà entendu dire de prés ou de loin, que donner sa voix était du koufr. D’autant plus que notre époque est époque de science et de technologie, le coran est présent dans chaque maison ainsi que les exégèses, la population entière sait que l’Etat turc est laïc, gouverne par autre que la Chari3a d’Allah et n’a rien à voir avec l’islam. Malgré cela, les « gosiers » fonctionnaires de l’Etat appellent les gens à participer aux élections, pire encore, disent que c’est obligatoire.

Ai-je tort ?



Réponse du Cheykh Abou Mohammed Al Maqdissi :

Alhamdoulillah, Prières et Salutations sur le Messager d’Allah,

Cher frère, oui vous avez tort d’appliquer le verdict du takfir sur toute personne qui participe aux élections, il est obligatoire de détailler (at-Tafssil).

Même si nous interdisons la participation aux élections présidentielles ou législatives et que nous considérons cet acte comme du koufr qu’on appelle les gens à éviter, nous faisons la différence entre le takfir de l’acte et le takfir de son auteur. En effet, le takfir de l’auteur de cet acte, et plus particulièrement la masse des gens al ghayr moumtani3ina bi chawka [2], mérite un examen des conditions et empêchements (du takfir) avant l’application du verdict du takfir sur eux. Par conséquent, nul grief sur toi si tu dis que la participation aux élections présidentielles et législatives est du koufr, mais c’est une erreur de dire que tout participant est kafir.

Aussi, [il faut tenir compte] notamment de la généralisation de l’ignorance, de la coloration [prétendument] islamique de beaucoup de candidats aux élections et de leur prétention d’œuvrer pour faire gouverner la Chari3a. La réalité de la participation de ces candidats [au processus des élections] et le mécanisme koufrî de leur action et autres parmi les choses qui font partie de la réalité de ces entreprises, échappe à la connaissance des gens.

Ainsi, la simple existence du Coran dans la maison du A3djamî (non-arabe) n’est pas suffisante pour considérer que l’établissement de la preuve lui a été fait, notamment dans les détails qui concernent ce genre de registres nouveaux. De même en ce qui concerne la disponibilité des livres islamiques, ceci ne suffit pas pour le takfir dans ce genre de registres qui sont sujets à probabilités et dans lesquels, les intentions des participants varient ainsi que leur degrés de compréhension. Le problème se situe dans la connaissance de la réalité de cette acte et le fait de saisir la réalité de ce qu’il constitue vraiment, à savoir un acte moukaffir, afin que ce réalise l’intention délibérée de commettre l’acte moukaffir, qu’il soit visé et que soit écartés l’erreur, l’ignorance et l’interprétation.

L’Etat turc, bien que sa laïcité soit une chose connue pour vous et moi, sème la confusion et déguise cette réalité auprès des gens du commun et de la société notamment sous la gouvernance du régime actuel qui se vêtit des couleurs de l’islam et du nationalisme.

Nous te recommandons de consulter notre livre « Al Ichraqatou fi souâlâti sawwaqa » spécifiquement la réponse à la deuxième question intitulée : Al Djawâbou Al Moufîd fi anna Al Mouchârakata fil Al Barlamân wa Intikhâbâtihi Monaqadatoun li At-Tawhid. (Réponse profitable sur le fait que la participation au parlement et son élection contredit le Tawhid.)



[2]Al ghayr Moumtani3îna bi Chawka : Ce ne sont pas des gens qui s'abstiennent (de se conformer à une législation islamique) en possèdent une certaine force ou puissance dans l’exercice de leur abstention. Wa Allahou a3lam.

Source : http://www.tawhed.ws/FAQ/display_que...